Традиции рунного хлеба

Пекарь наносит на хлебобулочное изделие насечки. Для чего он это делает? Зачем? Ответ напрашивается сам собой – чтобы буханки не полопались во время выпекания и изделия имели привлекательный аппетитный вид, хлеб мог подняться, увеличиться в размерах и так далее. А что, если сместить рамку исследования вопроса? Если задуматься, почему именно так, откуда пошла эта традиция, и что изначально было вложено в символику разрезов по верхней поверхности хлеба?

 Почему именно в этой последовательности, а не иначе? Какие глубинные архетипические мотивы руководят в эти мгновения мастером? Неужели только лишь знания, подтвержденные дипломом пекаря или кондитера? Или еще что-то?

А, если подумать о традициях хлеба и отношению к ним наших предков, что руководило их действиями? Неужели «дипломы» и «технологии»?
Нет. Жизнь наших предков была более рациональна, чем наша. Все имело смысл. Действие, жест, символ рун, слово. Ничто и никогда не было сделано или брошено «просто так». У каждого действия был Бог-покровитель. Как и у каждой руны и у каждого рунного слова. Все делалось «для чего-то», имело цель.

Существует рунный способ поддержания гармонии в семье. И его исстари использовали наши предки. Просто наносили на хлеба-караваи рунную символику, поддерживающую определенный «климат» в семье. Богатство, благосостояние, здоровье, уважение, благоденствие, благословение детьми, долгие лета и многие другие семейные запросы, так нужные нам и современном мире 21 века. Это обрядовый способ украшения хлебов, пирогов и караваев изображениями различных рунных композиций. Этому способу много тысяч лет. Еще до христианства он широко практиковался по всей территории распространения рунической символики — от Атлантики до Тихого океана. Но позже — его сакральный смысл был специальным образом сокрыт. А традиция украшательства хлебов перешла в сугубо утилитарный, практический уровень, что не отменяет действия рунической магии. И магия в этом смысле стала уже «встроенной программой».

Наши далекие предки всегда полагались на Бога или Богов во всех сторонах своей жизни, во всех вопросах и действиях. И в отличие от нас, имели четкое представление, к какой стороне жизни относятся те или иные символы. Какая цель будет достигнута при применении конкретных символов. Я говорю о рунах. Руны вокруг нас. Потому что, не зависимо от того, верим мы в них, видим ли их проявленные действия вокруг себя, они есть, существуют и действуют, влияя на нашу жизнь. Мир вокруг вообще очень символичен. Но мы, разные, и потому замечаем какие-то из символов, а какие-то нет. Но взаимосвязь человеческой психики и символа древнее, чем Башня Вавилона и известные нам мифы. И проявления их сегодня в нашей жизни, являются ничем иным, как отголоском той мудрости, которую передали нам наши предки. Часто ежедневно мы совершаем действия, сакрального смысла которых мы не знаем. Действуем автоматически, потому что так делали до нас и передали нам – делай так. Мы привлекаем в жизнь магию – жизненную, древнюю, домашнюю – любую. Просто потому, что делаем какие-то действия.
Cимволы рун вошли в жизнь людей достаточно давно. Настолько давно, что часто мы чертим их, не задумываясь. Просто потому, что рука как бы сама, выводит их ни с того ни с сего. Или хочется украсить торт или пирог каким-то орнаментом, или вышить какую-тосимволику или узор, «появившийся из головы» или вырезать на дереве.
Кто и что руководит нами, когда мы спонтанно делаем подобные вещи? Всегда ли так было, и как поступали в подобных случаях наши предки? Почему в 21 веке, в технократическом обществе все чаще и чаще в памяти проскальзывают подобные ситуации?